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本次奧斯卡獎落幕。最佳改編劇本與最佳原創劇本分別由《月光下的藍色男孩》、《海邊的曼徹斯特》拿下，可說是在預料之中。而這兩部片都有一個共通點，即是靈感都出自編劇自身的生活經驗，也成功將自己的世界打進影迷的心裡。
在奧斯卡頒獎典禮前，《好萊塢報導》編輯Stephen Galloway就在編劇圓桌會議拋出了一個引子：「有人說所有寫出來的故事都是作者的自傳，在座的各位覺得是真的嗎？」這個答案在於，編劇通常會有意識或無意識的將自身生活經驗融入故事中，即便故事純屬虛構，卻仍會有一點作者的影子在。
《月光》一片改編自麥克萊尼的短篇舞台劇《In Moonlight Black Boys Look Blue》，是一部痛苦與溫情交雜的成長故事。導演貝瑞詹金斯也參與了編劇，和麥克萊尼共同操刀。《月光》的劇本，便是結合了麥克萊尼的同志身分與詹金斯在貧民區的生長經驗，男主角夏隆的故事皆出自兩人的回憶。該劇本由此便涵蓋了兩個面向，作者的角度都在向觀眾揭示非主流群體與中下階層可能面臨的遭遇，所觸及的成長敘事更可以讓閱聽者反視自己的人生，也因此打敗其他作品脫穎而出。值得一提的是，本來也被看好有機會角逐此獎的遺珠《藩籬》，改編自同名舞台劇，但卻改編得過於生硬，被批評是「直接把舞台劇硬拍成電影」。即便《藩籬》一片也談論了種族議題，但在整體呈現上卻不如《月光》來得好，因此錯失大獎。
▲《月光下的藍色男孩》講述一個黑人同性戀男子，自我意識覺醒的三段過程。（劇照，2017.02.26）
和《月光》一片有異曲同工之妙的則是榮獲最佳原創劇本的《海邊的曼徹斯特》。靈感取自編劇兼導演的洛勒根在麻州佩恩角的生活經歷，他在那裡度過了兩年時光。片中，男主角擺盪在都市與鄉鎮之間，突如其來的家庭悲劇迫使他必須回到故鄉。《海邊》一片旨在呈現一種原鄉色彩，以及故鄉與人的關係。洛勒根則在編劇圓桌會議上強調靈感來自於生活：「我會從生活的細枝末節中獲得靈感，這很有意思，也是我創作的起點。」洛勒根也表示自己以庫伯力克的作品當作模範，他喜歡庫伯力克對事物的觀察入微，在呈現上卻又極具人性。而我們可以說《海邊》一片除了是編劇生活的體現外，他也富含了這種極具人性的層面。這便是從生活入手，卻又引爆出極大的張力，也是《海邊》的獨到之處。
▲凱西艾佛列克（右）在《海邊的曼徹斯特》的演技，成功點化了全片的劇情張力。（劇照，2017.02.26）
由此來看與最佳原創劇本失之交臂的《樂來越愛你》。《樂來越愛你》的優勢在於該片有著深刻的對話性，它訴說成功路途上的挫敗與情感變遷，是成人世界會遭遇的問題，但故事呈現上卻仍顯得過於好萊塢式的夢幻、有點空中樓閣。《海邊》的劇本沒有急轉直下的情節，只是扣緊親緣關係與人生悲劇，但處理起來不過不失。即便從生活基本面出發，仍以此勝過當初贏面極大的《樂來越愛你》。
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今年奧斯卡的最佳電影獎頒給了《月光下的藍色男孩》（Moonlight），電影主題是貧窮的黑人同性戀者，對於自我的認同與追求。這樣的主題當然應該得獎，而且值得對自我認同欠缺自信的個人或群體觀看，包括台灣。
電影中有一段很有意思的對白，黑人男主角夏隆（Chiron）小時以別人取的外號來稱呼自己，但是來自古巴的黑人尤安（Juan）卻堅持叫他本名。尤安對夏隆說，有位老婦人告訴他：「在月光下黑人男孩看起來是藍色的，所以我要稱呼你藍色」。夏隆問：「所以你就叫藍色嗎？」尤安說：「當然不，你必須為決定自己是誰，別讓不重要的人為你決定。」
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看到這一幕，不由得讓人想起有些人很喜歡把台灣叫成「福爾摩沙」。據說有一位葡萄牙水手，第一眼看到台灣時，不由得就喊出福爾摩沙（葡萄牙文的美麗）。在過去的幾十年，有很多人喜歡這樣稱呼台灣，但是深層來看，這反映的其實就是對自我認同的欠缺自信，因此引用外人的稱呼。
挾外人以自重，本來就不可取。更何況，所謂葡萄牙水手的故事，認真考據起來，竟找不到嚴謹的根據。退一萬步說，就算真的有這麼一位葡萄牙水手，曾經喊過一聲福爾摩沙，為什麼台灣人就要因此改變對自己家鄉的稱呼？難道千千萬萬台灣先民對於我們寶島的稱呼，竟然比不上一位我們完全不知道是誰的不重要外國水手嗎？為什麼要讓不重要的人來為台灣決定名稱呢？
台灣名稱的由來，說法不少，目前最可信的考據是源自於原住民西拉雅族的「台窩灣社」（西拉雅語），此社的位置大概是現在台南的安平。荷蘭人來了之後，誤以為這是地名，此稱呼漸漸演變成先民最常用的台灣稱呼，而且早在明朝就出現在文書記載之中。所以不論從歷史、當代、先民、以及原住民的角度來看，台灣都是最好的稱呼。
有些台灣人對自我認同的欠缺自信，不只表現在稱呼上，還表現在文化與價值上，有人崇洋，有人媚日，欠缺自信，都不可取。記者文學家吳濁流寫的《亞細亞的孤兒》，早就點出了這個問題，書中主角最後因此陷入瘋狂，就是因為對自我認同欠缺自信，一心期待他者的認同又不可得，於是最後以悲劇收場。仁醫文學家賴和想要結合台語發音與中文文字，致力於創設台灣的新文字及新文學，要寫出日本殖民之下台灣底層生活的痛苦，則是對自我認同展現了高度的自信。
台灣就是台灣，不是福爾摩沙。我們必須決定自己是誰，別讓不相干的人決定。
（作者為國立台灣藝術大學廣播電視學系教授、中華傳播管理學會理事長）
(中國時報)
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